「神聖天禮帝國」:修訂間差異

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'''神聖天禮帝國'''(德語:Heiliges Theodorisches Reich;通用國家代碼:HTR),通稱'''天禮帝國''',爲一皇權統攝、信仰導向之聯邦制帝國,座落於中西歐大陸要衝。帝「天賜之禮」爲名,奉神聖之命統合諸侯諸邦建立歷史文化信仰之同基礎之上。首都亞琛乃昔日皇帝加冕之所今仍爲帝權力與精神之核心。'''神聖天禮皇帝'''(德語:Kaiser von Theodorien)以承運」(:von Gottes Gnaden自居皇權與義並尊,兼治世俗與靈魂邦國各守疆域而共尊皇座,共築一秩序之邦、聖潔之地、神明之國。<br><br>神聖天禮帝國皇室爲'''[[天禮皇朝]]''',於民國113年13月30日建國,由福靈一世(德語:Forst I)或稱威廉一世:Wilhelm I創立福靈一世原普魯士皇帝由於種種變動其頭銜最終變更爲「神聖天禮皇帝」。
'''神聖天禮帝國'''(德語:Heiliges Theodorisches Reich;拉丁語:Sacrum Theodoricum Imperium),通稱天禮,前身爲銅鑼灣伺服器之路德維希公國與玻路仕帝國,後演變爲微國家。該國爲一皇權統攝之聯邦制帝國,國名源自希臘語「天賜之禮」,以文藝主要發展方向。
 
神聖天禮帝國由[[福靈一世]]於民國113年12月30日創立行政中心位[[wikipedia:zh:加拿大|加拿大]][[wikipedia:zh:溫哥華|溫哥華]],並有其他散落在[[wikipedia:zh:卑詩省|卑詩省]][[wikipedia:zh:育空地區|育空地區]],[[wikipedia:zh:香港|香港]][[wikipedia:zh:臺灣省|臺灣]]的領土。該國目前有9個邦國,在法理上爲由諸多邦國所組成政治聯盟。其架構與歷史的神聖羅馬帝國高度相似,但在保證邦國內政權的同時皇權更爲集中儘管旗下確有些數邦國,然列邦皆政務停擺,大多將國政交由皇帝代管因此在實務角度上該國普通封建君主制國家,皇擁有實際且唯一的權力。
 
==詞源==
{{see also|天禮翻譯法}}
'''Theodorisch'''」一名源自「天主的饋贈」(希臘:Θεόδωρος,羅馬化:Theodoros),常見於天主傳統中該詞經簡化爲拉丁語及日耳曼語中常見人名形式「'''Theodor'''爾後德語化轉寫爲「'''Theodorisch'''」構成國名「Heiliges Theodorisches Reich」。
 
在中文語),「Theodorisches」音譯「西奧多理」參考聖經思高譯本之思路轉寫爲「'''天禮'''」。


==歷史==
==歷史==


===建國前背景===
===早期歷史===
民國112年11月17日,福靈一世在Minecraft銅鑼灣伺服器創立'''路德維希公國'''。不久後,公國與伺服器內另一德系政權'''櫻花德意志國'''達成統合協議,組建'''普魯士聯合帝國'''。聯合帝國時期曾初步構建聯邦制政治架構,此一體系日後成爲神聖天禮帝國制度雛形。惟因領土劃分與對外立場分歧,雙方關係迅速惡化,聯合政權不久即告解體。
{{main| 玻路仕帝國}}
民國112年11月17日,福靈一世在Minecraft銅鑼灣伺服器創立'''路德維希公國'''。不久後,公國與伺服器內另一德系政權'''櫻花德意志國'''達成統合協議,組建'''玻路仕聯合帝國'''。聯合帝國時期曾初步構建聯邦制政治架構,此一體系日後成爲神聖天禮帝國制度雛形。惟因領土劃分與對外立場分歧,雙方關係迅速惡化,聯合政權不久即告[[玻路仕重組|解體]]


聯合政權解體後,原「路德維希公國」保留其帝國地位,並由福靈一世整合原有直轄領地,包括皇都、山區領地及部分處於國際爭議中的終界領地,重組爲'''普魯士帝國'''。隨著櫻花德意志國的消亡,其先前控制的群島領地陷入權力真空,最終亦由普魯士帝國接管,並納入其統治結構之中。此後,帝國陸續兼併其他政體之領地,除原櫻花德意志國群島領地(設爲'''櫻花專員轄區''')外,還包括原華灣民國都城領地(設爲'''華灣專員轄區''')、原埃及帝國沙漠領地(設爲'''埃及專員轄區''')等。進一步地,隨著[[司馬定皝]]被冊封爲「晉王」,'''建康領地'''亦轉由普魯士帝國間接統治。至此,帝國一躍成爲伺服器內領土範圍最遼闊之國家。
聯合政權解體後,原「路德維希公國」保留其帝國地位,並由福靈一世整合原有直轄領地,包括皇都、山區領地及部分處於國際爭議中的終界領地,重組爲'''玻路仕帝國'''。隨著櫻花德意志國的消亡,其先前控制的群島領地陷入權力真空,最終亦由玻路仕帝國接管,並納入其統治結構之中。此後,帝國陸續兼併其他政體之領地,一躍成爲伺服器內領土範圍最遼闊之國家。


然而,隨時間推移,因理念與溝通方式之差異,福靈一世與伺服器服主關係逐漸緊張,最終於民國113年11月前後退出該伺服器。原有政體之遺產由司馬定皝接手,並改組爲'''[[大晉帝國]]'''。福靈一世則作爲場外協力參與其運作,期間亦透過司馬氏首次接觸到微國界的存在,惟當時並無加入意願,而是專注於人Minecraft伺服器之籌備工作。
然而,隨時間推移,因理念與溝通方式之差異,福靈一世與伺服器服主關係逐漸緊張,最終於民國113年11月前後退出該伺服器。原有政體之遺產由司馬定皝接手,並改組爲'''[[大晉帝國]]'''。福靈一世則作爲場外協力參與其運作,期間亦透過司馬氏首次接觸到微國界的存在,惟當時並無加入意願,而是專注於人Minecraft伺服器之籌備工作。


===前身與成立===
===帝國前身===


民國113年12月30日,福靈一世建立'''神聖羅馬帝國'''伺服器,並再次加冕,稱「神聖羅馬皇帝」。政體初建時已具備完整的政治結構,並完成《大憲章》之編撰與發。此爲神聖天禮帝國制度發展的直接前身。
民國113年12月30日,福靈一世建立'''神聖羅馬帝國'''伺服器。政體初建時已具備完整的政治結構,並完成《大憲章》之編撰與發。此爲神聖天禮帝國制度發展的直接前身。


伺服器建立後與其他伺服器進行初步交流,其中與大晉帝國合作方之一維爾多帝國產生外交摩擦。儘管相關方曾採取克制立場,仍於民國114年2月前後發生一宗嚴重外交事件。事件後續未能達成有效共識,加之外部合作進展受限、內部參與度低落,伺服器後續推進受阻。
伺服器建立後與其他伺服器進行初步交流,其中與大晉帝國合作方之一維爾多帝國產生外交摩擦。儘管相關方曾採取克制立場,仍於民國114年2月前後發生一宗嚴重外交事件。事件後續未能達成有效共識,加之外部合作進展受限、內部參與度低落,伺服器後續推進受阻。


考量持續運作之現實困難及人投入資源限制,伺服器最終於民國114年2月24日關閉,福靈一世亦自此暫時退出相關社群活動。
考量持續運作之現實困難及人投入資源限制,伺服器最終於民國114年2月24日關閉,福靈一世亦自此暫時退出相關社群活動
 
===改組參與===
 
民國114年3月28日,福靈一世接獲諾瓦雷克斯皇帝(今殷瑤皇帝)[[司馬定皝]]邀請加入'''[[聯合微國家組織]]''',但經評估後婉拒加入。數日後於查閱微國百科時發現相關條目敘述中出現箇人虛構死亡內容,遂聯繫後者並提出更正請求,並於獲口頭同意後註冊帳號。
 
在進一步了解微國界資料後,福靈一世重新考慮參與可能性,並決定以既有制度設計爲基礎重整政體,最終於民國114年4月15日正式加入微國。因福靈一世之箇人喜好及避嫌原因,在着手重整與完善各項國政體系之餘,亦參閱聖經思高譯本之思路,將國名改爲如今之'''神聖天禮帝國'''<ref>這也導致在帝國檔案館的部分舊文書中至今仍殘留部分未能清理或修改的「神聖羅馬帝國」及「神聖羅馬皇帝」等舊稱。 </ref>


===與參與===
=== 肇造 ===
自伺服器改組爲微國的神聖天禮相當混亂,且尚未完全從原本輕度對戲的風格眞正轉變。其架構最開始效仿的是西元1804年後的末期神聖羅馬與初期[[wikipedia:zh:奧地利帝國|奧地利]],在大帝國內含一個邦國級的小帝國。這正是試圖直接繼承前身法統的玻路仕帝國(後改組爲維禮王國);除此之外還有與如今的[[殷瑤帝國]]爲共主關係的大晉帝國(後降格爲[[大晉王國]]),外加停運的革萊德斯凱公國、圍繞伺服器而建立的苦力怕民國等。其憲法也直接沿用《大憲章》,但從未爲微國進行改編適配。這導致《大憲章》從一開始就是事實上的象徵性文件,直到一年後纔眞正被廢除。


民國114年3月28日福靈一世接獲大晉皇司馬定皝邀請加入'''[[聯合微組織]]'''(英語:Federation of United Micronational Organisations縮寫: F.U.M.O.),但經評估後婉拒加入數日後查閱微百科發現相關條目敘述中出現個人虛死亡內容遂聯繫後者並提出更正請求並於獲口頭同意後註冊帳號
在此期間,帝國不斷拓展外交關係,並加入國組織以求國際認可。在此期間帝國先後探索各種類型的存在方式,包括擁有架空領土的對戲國家、依托伺服器的網路國家,甚至試圖重啟Minecraft伺服器以此作爲存在方式,但最終皆被否決,並在民國114年底左右確立以事實領土作爲根據地的主權微國此外,由不再需要管理伺服器事務,所以在行政上反而比神聖羅馬代更有效率,福靈可以大刀闊斧的修改帝國境內形形色色的制度、遺留慣例甚至政治架構,讓帝國的行政體系逐漸從封建制度轉變爲官僚體系但依然保留相當濃厚的協商傳統


在進一步了解微國界資料後,福靈一世重新考慮參與可能性,並決定以既有制度設計爲基礎重整體,最終於民國114年4月15正式加入微國。因福靈一世之個喜好及避嫌原因,在着手重整與完善各項國體系之餘亦參閱聖經思高譯本將國名改爲如今'''神聖天禮帝國'''<ref>這也導致在帝國檔案館的部分舊文書中至今仍殘留部分未能清理或修改的「神聖羅馬帝國及「神聖羅馬皇帝」等舊稱。 </ref>
===七月風波===
{{main|聯合微國家組織七月治風波}}
民國114年6月14,聯合微國家組織舉行第四次理事國暨秘書長選舉由於多數候選未提出具體投票傾向延續既有領導層引發外界對選舉透明度及投票文化討論。迷途鄉代表團率先指出部分代表「審視政見即行投票」情況,並將此現象概括爲人情票問題


==名稱==
在相關爭議後續討論中神聖禮帝國代表提出可透過制定連任限制法案作制度性調整但提案始終未成正式文本。至7月中旬選舉制度與代責任的辯論持續升溫。7月15日,神聖禮帝國駐華江斯坦大使於華江斯坦萬國宮圍繞《微國家權利義務公約》之適用層級度爆發爭論,事件由此擴大爲跨間的政策與程序之爭
「'''Theodorisches'''」一名源自希臘語「Θεόδωρος」(羅馬化:Theodoros,意爲「天主饋贈」)常見於主教傳統中。該詞經簡化爲拉丁語及日耳曼語中常見的人名形式'''Theodor'''」,進一步容詞化爲德語地名形容詞「'''Theodorisch'''」,表示「主所贈的」;加定冠詞構成名「Heiliges Theodorisches Reich」


在中文「Theodorisches」音譯爲提奧多里希」,經思高經譯法轉寫爲「'''天禮'''」
至7月20日涉入其間的多國成員擬定三十國共同聲明」,並徵求多方代表參與。神聖天禮帝國代表雖受邀,但無意完全捲入事端,僅對草稿提出意見而始終保持與該集團之立塲區隔,並於聲明發佈後另行表明帝國之中立立塲


==領土==
=== 頒佈新憲 ===
該國宣稱其直屬皇帝之領土範圍涵蓋整個'''中歐'''以及部分'''西歐'''和'''東歐'''地區,約當歷史上的神聖羅馬帝國全境、神羅貴族於化外地區之領地(如外萊塔尼亞、南義大利、普魯士等)、萊茵邦聯以及哈布斯堡帝(不含美洲殖民地)所統治之餘疆域之總和合約1,965,000平方公里。此外,部分如大晉君國等在帝國會中擁有議席的邦國其所宣稱領土位於歐洲且並非皇直屬領地故未計入述數據之中
帝國轉型至微並改組爲天禮時,政制多循封建舊例並直接沿用《[[大憲章]]》。此制雖存封建共精神然條文鬆散、加制度設計國立法效率不彰並最終造成一段實質的廢憲時期,一切政務均憑慣性而行


其實控領土<ref>即皇帝本人於當地的居所;西蘭公國雖無居所但擁有法理封地。</ref>主要位於香港特區、加拿大不列顛哥倫比亞省,以及西蘭公境內合約285平方米<ref>皇居所面積總和+西蘭公國1平方米理封地</ref>,爲少橫跨亞、歐、美三洲之微國政體。未來隨皇帝本人發展動向其領土可能拓展至德國,進一步實質控制部分其所宣稱之領土。
及至民國114年12月30日隨著立一週年之際,帝國正式開始進行新憲的編纂工作載醞釀終頒佈首封金璽詔書《[[神聖天禮帝國基本法|基本法]]》,取代施行甚久的《大憲章》,並由成文憲法改爲[[神聖天禮帝國璽書|璽書體系]],令帝國體制自封建協商契約轉向君主主權下的官僚憲政,謂之「由議轉治」。
[[File: Map of HTR.png|thumb|centre|235px|神聖天禮帝國宣稱之領土範圍]]
[[File: Map of HTR (Real life).png|thumb|centre|385px|神聖天禮帝國之實際領土範圍]]


==政治==
==政治==


===政府===
神聖天禮帝國的政治體制由《[[金璽詔書]]》所確立,其核心特徵爲聯邦制與君主立憲結合。在這一架構下作爲家主權的象徵與最終來源,與選舉產生的立法機構共同行使統治權邦國則在帝國框架內保有不同程度的內部自治
神聖天禮帝國爲一'''聯邦君主制帝國''',其政體結合神授皇權、選帝制度與封建邦國體系根據《'''大憲章'''》(德語:Das große Charta)所規定,帝國設有'''三大中央機構'''分掌立法、司法大君推舉職能,並以下轄五大君國及多個屬邦、自由市共同構成。政府運作'''基本民主''',惟大君則由貴族組成之選帝會進行選舉而'''非全程民選''',且皇帝在除選帝會外任何機構都擁有'''絕對權力''',可繞過議會或大君直接進行'''決裁'''。
 
====帝國行政圈====
; 帝國議會(Reichstag)
: 帝國議會為帝國之'''最高立法機構'''成員包括神聖天禮皇帝、大君(Erzherrscher)、選帝侯(Kurfürsten)及諸邦代表。議席按邦國等級分配,自自由市至王國,級遞而上。議會負責審議法案、監督行政、批准重大人事任命及帝國預算


; 帝國樞密法院(Reichshofrat)
===政治體制===
: 樞密法院'''最高司機關''',專責決邦國間爭議、憲政解釋及制度性律爭端其裁決具有終局效力,爲維護法分立之象徵。皇、大君及諸邦君可派員參與惟除皇任何人不得干預裁判過程
帝國實行二元君主立憲制。國家元首世襲的[[神聖天禮皇帝]],擁有包括可、高級官員任命緊急狀態宣告在內的憲法保留權力日常行權由[[神聖天禮帝國宰相|國宰相]]領導的府行使宰相則由[[神聖天禮帝國貴族院|貴族院]]選舉產生。立法權屬於國議會由代表各邦的[[神聖天禮帝國諸侯院|諸侯院]]與由選侯組成的貴族院構成


; 選帝會(Kurfürstenrat)
===政黨體系===
: 選帝會由七位選帝侯組成,專責'''推舉帝國大君'''。每兩月進行一次選舉,候選人於除'''維禮帝君'''(德語:Der Veritanische Herrscher)外之四大帝君得票最多者當選。選帝會罷免大君之權能確保權力制衡
基本法未對政黨制度作出明文規定。在諸院的運作中,允許代表基於政治理念組成議會黨團或聯盟且其組成不得以代表的邦籍或爵位爲由進行歧視性制。截至當前,帝國議內尚未形成有顯著規模或固定綱領的政黨組織政治協商多以個人或邦國爲單位進行


====大君職權====
===邦國結構===
大君爲'''帝國政務之執行首長''',依皇命統籌全帝施政,主持議會、發布政令、舉薦協調五邦。其權限雖廣然不違逆皇帝御筆聖諭得干涉樞密法院裁決。大君若濫權,皇帝得即時罷免並命選帝會重選舉
帝國是一個由多個享有高度自治權的邦國組成的聯邦。各邦國依其法律地位,主要分以下類型:
* '''自由市'''(''Freie Städte''):直轄於皇的自治城市,享有較高的內部管理權,並受皇帝直接保護。
* '''屬國'''(''Untertanenstaaten''):擁有基本內部主權的邦國負責自身內政,外交與防務則由帝國統籌
* '''公國'''(''Herzogtum'')與'''王'''(''Königreich''):擁有更廣泛自治權的級邦國可在帝國外交框架下進有限的對外交往。公國可對外派駐代表而王國可對外派駐領事。
* '''選侯國'''(''Kurfürstentum''):一種榮譽性的特殊邦國地位,統治者被授予「[[選侯]]」頭銜從而獲進入貴族院並參與選舉宰相的資格。此地位由皇帝酌情授予或褫奪,不必然與邦國的實際政等級掛鉤


====邦國等第====
===法律體系===
帝國下轄五大君與多級邦國,依其自治與主權程度分為:
帝國司法系統的最高機關爲[[神聖天禮帝樞密法院|帝樞密法院]]負責審理涉及法案解釋、國間爭端及重大上訴的案件。裁決具有終局效力
* '''自由市'''(Freie Städte):最小行政單位,享部分自治,需隸屬他並受保護。
* '''屬國'''(Untertanenstaaten):次級主權,依附主權邦國。
* '''公國、伯國、王國'''(Herzogtum, Grafschaft, Königreich):擁主權,主掌軍政,於帝國議會中享有較高席次


====皇權與繼承====
==== 基本法 ====
'''神聖天禮'''具備'''授至尊'''地位,其皇位恆由維禮帝君承襲皇帝具'''最終憲法裁示權''''''大君直接罷免權'''與'''御筆'''爲帝統一與信仰正統之象徵
{{main|神聖天禮帝國璽書#金璽詔書}}
帝國的根本大法爲一系列《[[聖天禮帝國璽書|金璽詔書]]》此一級別的詔書明定了國家結構、政府組織、利義務及修憲程序等常規語境下的憲法級法律。其並非單一絕對憲法而是類似英的不成文憲法,除卻修改詔書本身外,亦可透過頒佈新的金璽詔書來達到修憲的目的


===外交===
==外交關係==
{| class="wikitable"
{{Main|神聖天禮帝國外交}}
! colspan="6" |邦交國列表
|-
|'''家'''
|'''外交關係建立時間'''
|'''外交級別'''
|'''詳見'''
|-
|[[File: Nouarex1.png|無框|24px]] [[諾瓦雷克斯帝國]]
|民國114年04月19日
|大使級
|[[File: HTR-Novarex relation.png|100px]]
|-
|[[File: 紅石民國國旗.jpg|無框|24px]] [[紅石民國]]
|民國114年04月20日
|大使級
|[[File: HTR-RedStone Relation.jpg|100px]]
|-
|[[File: 津聯國旗.png|無框|24px]] [[津輕黑石東亞主權聯合帝國邦聯民主共和國聯盟|津輕黑石聯合帝國聯盟]]
|民國114年04月22日
|大使級
|[[File: HTR-TKU Relation.jpg|100px]]
|-
|[[File: 克維爾帝國國旗.png|無框|24px]] [[克維爾帝國]]
|民國114年04月23日
|大使級
|[[File: HTR-Kvir Relation.png|100px]]
|-
|[[File: 正介國旗.jpeg|無框|24px]] [[正介民國]]
|民國114年04月24日
|大使級
|[[File: HTR-Zhengjie Relation.jpg|100px]]
|-
|[[File: 炎夏帝國國旗.png|無框|24px]] [[炎夏帝國]]
|民國114年04月24日
|大使級
|[[File: HTR-Yanxia Relation.jpg|100px]]
|-


|}
神聖天禮帝國透過神聖天禮帝國外務署外務署進行外交活動。帝國宰相得授權外務行政官起草宰相令以承認外國並建立正式外交關係。


==法律==
== 文化 ==
神聖天禮帝國之文化,乃一揉合之建構,其主要靈感源自兩個歷史源流:一爲神聖羅馬帝國之遺緒,二爲中華民國北洋時期之文化氛圍。是以,帝國之官方象徵,常採雙頭鷹之圖像,並援引聖經及歷史之典故。帝國自視爲歷史之觀察者與記錄者,其理念近似於昔日之神聖羅馬帝國,主張一國無論權力強弱,皆可承載厚重之歷史意義。帝國轄下各邦雖或各有其地方文化,然中央對此僅予確認,並不主動提倡。


===憲法===
=== 語言 ===
{{main|大憲章}}
神聖天禮帝國之官方語言爲中華民國國語及德語。國語一般交流之主要語言。德語雖具官方地位,惟僅用官方文件與公告。事實上,帝境內通曉德語者甚寡;能操德語者僅皇帝一人然亦僅止於小學程度。此外,粵語於帝國境亦屬通用使用僅限於民間交流不見於官方書面往來
天禮帝國現行的憲法《'''大憲章'''》靈感來源英格蘭王於1215年簽署的《大憲章》容並'''沒有'''相似性,其更像是重整'''神聖羅馬帝國'''政治體系並加以優化增強皇權、完善體制後以明文形式清晰規範


===基本法規===
至若官方文件,帝國採用一種近似北洋時期之語體。此種文較諸現代白話文用語更古雅然較之古籍之文言文則又更爲淺近易解
天禮帝國爲'''歐陸法系'''國家,其法律系以'''羅馬法'''爲基礎具有一定'''日耳曼法'''成分。帝國樞密法院'''最高法院'''負責憲政事宜擁有司法覆核權


天禮帝國刑罰制度以矯正罪犯及保護公眾為目標除輕微犯罪(由單一法官審判)及嚴重政治犯罪外所有案件均採用'''混合審判制'''由公民陪審團職業法一同審案行政法的多部分由主權國自行負責
=== 宗教 ===
天主教乃神聖天禮帝國法定之宗教蓋因帝國自視爲神聖羅馬帝國之精神繼承者且皇帝本人幼年即領洗入教。皇帝雖已疏於宗教實踐然仍爲帝國宗教認之構成因素。天主教雖居方地位,然帝國爲示普世包容亦准其他各邦內信奉其他宗教


==國歌==
==國歌==
{{main|神聖天禮帝國國歌}}
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==相關鏈接==
神聖天禮帝國Discord群組邀請鏈接:https://discord.gg/RVcygBExCy


==註釋==
==註釋==
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{{神聖天禮帝國}}{{聯合微國家組織}}


[[Category:國家列表]]
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[[Category:君主制國家]]
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[[Category:神聖天禮帝國]]
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[[分類:香港地區國家]]
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