神聖天禮皇帝

神聖天禮帝國皇帝
Kaiser des Heiligen Theodorischen Reiches
帝國君主
神聖天禮帝國國徽
初代皇帝 福靈一世
詳情
敬稱	陛下
開國君主	福靈一世 （民國113年加冕）
建立	民國113年12月30日（1年260天）
皇宮	麗都宮
產生方式	選舉皇帝

神聖天禮皇帝（德語：Kaiser des Heiligen Theodorischen Reiches），是神聖天禮帝國的統治者和國家元首。

儘管歷史上的「皇帝」頭銜具有排他性，但神聖天禮帝國原則上承認其他帝國及其自稱的「皇帝」頭銜，同時自覺爲「同儕之首」（primus inter pares），肩負引領其餘帝國君主的義務。

歷史

頭銜的前身

神聖天禮皇帝之位，始於民國112年由路德維希大公福靈首次加冕爲「玻路仕聯合帝國皇帝」。是時，路德維希公國與櫻花德意志國簽訂統合協議，組建玻路仕聯合帝國，首次導入聯邦性政體結構，確立皇帝制度。儘管該體制因政見與領土分歧迅速解體，皇帝位號未隨之廢止，而由原大公延續並整合直轄領地，重組爲「玻路仕帝國」，得以延續皇位，並先後接管多個領地，及冊封晉王司馬定皝，構建出涵蓋多個前政體之跨邦統治網絡。此階段確立了日後的多邦體系，成爲日後神聖天禮帝國的法統基礎。後因環境變動，帝國法統曾經歷中斷，並以「神聖羅馬帝國」之名短暫復興。

頭銜的創立

經歷了路德維希公國、玻路仕聯合帝國、玻路仕帝國和短暫的神聖羅馬帝國，選擇加入微國並更改國號的神聖天禮，面臨著如何登基稱帝，眞正建立帝國的重大抉擇。

對於即將成爲皇帝的福靈而言，其最開始的設想是成爲「天賜之地的皇帝」（Kaiser von Theodorien），然而帝國所延續的法統讓這個選擇變得不甚理想。因爲這無疑是全盤否定在帝國歷史上擁有重大意義的聯邦結構，將旗下邦國所剩無幾的，名義上的自治權也剝奪掉，從而建立「法蘭西國王」式的絕對君主制。同時，這個同「全德意志國土的皇帝」（Kaiser von Deutachland）極爲類似的頭銜，並不適合一個以網際網路爲領土的帝國，因爲並沒有一個眞正的「天賜之地」，反而給人一種對戲的感覺。他理想中的帝國，是類似神聖羅馬帝國一樣，由諸侯共同協商，以最穩定的方式度過悠悠歲月的長命帝國。

另一個選項是「天禮人民的皇帝」（Kaiser der Theodorien），參照西元1848年法蘭克福國民議會所確立的「德意志人民的皇帝」（Kaiser der Deutschen）改編而來。但這比上一個頭銜更快遭到否決：從結構上來說，神聖天禮並不是一個民族國家，也沒有建立民族的必要。作爲一個類邦聯帝國，各個邦國都可能有自己的身分認同，「天禮人民」完全是一個無厘頭的概念。而在福靈本人的觀點，這同「德意志人民的皇帝」一樣是個「水溝裏的皇冠」，並不適合他理想中介乎封建與官僚的君主國家，反而給人一種拿破崙式野雞皇帝的感覺。

最终所選擇的是「神聖天禮皇帝」（Kaiser des Heiligen Theodorischen Reiches）這個方案：字面意義是「神聖天禮帝國的皇帝」，是一個相當於神聖羅馬皇帝的榮譽稱號。側面說明帝國法統是以帝國自身爲本位，而皇帝僅僅是帝國的具象化表現，並不代表帝國本身。

職能

神聖天禮皇帝爲帝國國體秩序之中樞，其權源自帝國基本法。雖帝國具備聯邦與議會機制，然皇帝非純儀式性君主，仍保有實質行政與政治影響力，爲帝國政體穩定與秩序延續之關鍵角色。其不僅爲名義元首，亦擁有實質憲政權能，在立法、行政與外交中均占據舉足輕重地位。

皇帝可以任免各政務署院行政官而毋須帝國議會參與。一般而言，他的所有行動都必須由帝國宰相副署纔能通過。但實際上，皇帝最終無論如何都會有足夠能力達成目的，副署意義僅僅在於讓責任擁有歸屬，由宰相承擔潛在的決策失誤。皇帝在帝國議會同兩院一樣，有權提出立法。並且皇帝也可以在法案經過兩院審批後，透過拒絕簽署行使否決權來否決帝國議會提出的法律。同時，由於皇帝是所有金璽詔書的唯一出口，一切相關修正案需經他的批准纔能頒佈。

頭銜

君主的正式敬稱爲「皇帝陛下」（Seine Kaiserliche Majestät）。君主可自主選定其尊號，但帝國內部的官方文書下通常還是會選用正式敬稱。

除此之外，按照歐洲封建時代的慣例，大部分比較有地位的君主都擁有一個冗長的頭銜，神聖天禮皇帝也不例外。這個頭銜幾乎列出了神聖天禮在歷史上所擁有的所有領地和榮譽，其中一部分（如路德維希大公）衹具名義上的意義，其實際作用僅爲紀念某一段歷史。

皇帝頭銜如此冗長的另一個主要原因是神聖天禮帝國及其前身玻路仕帝國並非單一制國家，而是由許許多多邦國和領地組成的類邦聯體系。現以福靈一世皇帝爲例，表示如下：

德文	中文
Seine Kaiserliche Majestät, von Gottes Gnaden, Kaiser des Heiligen Theodorischen Reiches, König von Veritania, Herzog von Ludwig, Primus inter pares, Protektor der Gläubigen, Erwählter des Ewigen, Schirmherr der Apostolischen Ordnung, Träger der Goldenen Krone von Heiliges Theodorisches, Schild des Reiches und Licht der Völker, Forst I	蒙神主恩， 神聖天禮皇帝、 維禮國王、 路德維希大公、 同儕之首、 信仰守護者、 永生者所選之君、 宗徒秩序庇護者、 神聖天禮帝冠持有者、 帝國之盾暨萬民之光， 福靈 陛下